文聖：普識專學、《臺高祖》、躬踐大聖、躬親踐學
黃子，黃慶民，臺高祖，此三者相互通用，皆是指向其專著，《臺高祖》。
躬踐大聖＝弓箭大聖（諧音）。我認為，我是推背圖第４４象的揹弓箭站立者，而前面坐在椅子者是第一位中國聖人。我的弓箭，指的是「躬踐」，即是躬親踐學，此為我發明的成語。
學技術去做事，同樣是一種聖人，我是聖人，我是學生的形象。我是「第二位中國聖人」，我發明另一套聖人的理論，我不是老師在當聖人的模式，我有教過幾個月的數學文教機構，我同樣當過數學家庭教師，包括：國小數學、國中數學、高中數學甲、高職數學Ｃ及大學微積分，我對於數學教育具有些許經驗。後來，我都是在發展技術類工作，我逐漸發展為持續擷取和學習技術的觀念，如此得以運用在我的專業技術工作。也就是說，我逐漸發展出學習模式的社會實踐觀念，此即是「躬親踐學」的理念，其語意為「親自去做，實踐所學。」我是躬踐大聖，我創造另一種聖人的理論，亦即是「學生當聖人」。
在４０歲以上者，應該是比較不會想要學習技術，年紀越大越不想要學習新技術。躬踐大聖，指在理論和實務之間取得平衡點，而且得充分掌握理論和實務的差距，真正可以運用理論在實務的專業人力。臺高祖節，國曆是８月２９日或農曆是７月１９日，得表揚各行各業的躬踐大聖，而躬踐大聖表揚的人選，通常在４０歲以上。
［坐］第一位中國聖人，指的是「老師當聖人」，孔子是老師的形象，孔子提出「因材施教」，此為教學者的邏輯，文昌君。
［站］第二位中國聖人，指的是「學生當聖人」，黃子是學生的形象，黃子提出「普識專學」，此為學習者的邏輯，臺高祖。
［左］孔子廟祭祀文昌君，《論 語》一二七○○字／魏崧；［右］鳳銜宮祭祀臺高祖，《臺高祖》共五卷計七○四五字。
孔子的邏輯是「我要怎麼教」，因材施教；黃子的邏輯是「我要怎麼學」，普識專學。黃慶民教育學制，其實是普識專學的當前參考依據，要先廣泛的學習後再深入專門學習。
武聖：橫樑武士刀＝中國劍＋日本刀
有關於橫樑武士刀，其學理來源是土木材料和營建材料，涉及的專業知識有關於鋼鐵材料的相關特性，我摘錄以下幾項重點，包括：
①橫樑武士使用橫樑武士刀，橫樑區分為打刀和佩刀，其中打刀以鑄造降低成本，而佩刀以刀匠手工生產為主。
②橫樑武士刀的對打用刀是打刀，其佩刀非必要通常不用於刀戰，其刀戰在陰雨天不亞於豔陽天。
③橫樑武士刀除有特殊情況，通常不搭配脇差用於刀戰，其持刀原則不採用二刀流，以一刀流為橫樑持刀標準。
④橫樑武士刀的打刀，其基本鍛造要求不少於２０次。
⑤橫樑武士刀的打刀，其淬火工序具有脆性斷裂的行為，應該僅單次生成其麻田散鐵結構，其不同階段工序都以單次為標準，不增加淬火次數來提升打刀硬度。
⑥橫樑武士刀的打刀，其淬火工序對應於回火工序的落實，其回火工序以作用時間足夠為原則，無須增加回火次數來提升鋼鐵韌性。
刀的規格要求：
（一）刀身：８０ｃｍ，刀柄：２２ｃｍ。
（二）以村正妖刀為藍本改刀：
①村正妖刀的刀身太彎，刀身不能太彎曲，具有中國劍的刺殺功能，刀身亦不能太直，因為考慮使用手腕甩刀，刀身要稍微有點彎曲。
②村正妖刀的刀鋒橫斷面深度要稍微加一點點。
③村正妖刀的刀身厚度稍微扁一點點。
橫樑武士刀用可以允許劍刺的最大彎度定義形狀
黃子，黃慶民，臺高祖，此三者相互通用，皆是指向其專著，《臺高祖》。
躬踐大聖＝弓箭大聖（諧音）。我認為，我是推背圖第４４象的揹弓箭站立者，而前面坐在椅子者是第一位中國聖人。我的弓箭，指的是「躬踐」，即是躬親踐學，此為我發明的成語。
學技術去做事，同樣是一種聖人，我是聖人，我是學生的形象。我是「第二位中國聖人」，我發明另一套聖人的理論，我不是老師在當聖人的模式，我有教過幾個月的數學文教機構，我同樣當過數學家庭教師，包括：國小數學、國中數學、高中數學甲、高職數學Ｃ及大學微積分，我對於數學教育具有些許經驗。後來，我都是在發展技術類工作，我逐漸發展為持續擷取和學習技術的觀念，如此得以運用在我的專業技術工作。也就是說，我逐漸發展出學習模式的社會實踐觀念，此即是「躬親踐學」的理念，其語意為「親自去做，實踐所學。」我是躬踐大聖，我創造另一種聖人的理論，亦即是「學生當聖人」。
在４０歲以上者，應該是比較不會想要學習技術，年紀越大越不想要學習新技術。躬踐大聖，指在理論和實務之間取得平衡點，而且得充分掌握理論和實務的差距，真正可以運用理論在實務的專業人力。臺高祖節，國曆是８月２９日或農曆是７月１９日，得表揚各行各業的躬踐大聖，而躬踐大聖表揚的人選，通常在４０歲以上。
［站］第二位中國聖人，指的是「學生當聖人」，黃子是學生的形象，黃子提出「普識專學」，此為學習者的邏輯，臺高祖。
孔子的邏輯是「我要怎麼教」，因材施教；黃子的邏輯是「我要怎麼學」，普識專學。黃慶民教育學制，其實是普識專學的當前參考依據，要先廣泛的學習後再深入專門學習。
武聖：橫樑武士刀＝中國劍＋日本刀
有關於橫樑武士刀，其學理來源是土木材料和營建材料，涉及的專業知識有關於鋼鐵材料的相關特性，我摘錄以下幾項重點，包括：
①橫樑武士使用橫樑武士刀，橫樑區分為打刀和佩刀，其中打刀以鑄造降低成本，而佩刀以刀匠手工生產為主。
②橫樑武士刀的對打用刀是打刀，其佩刀非必要通常不用於刀戰，其刀戰在陰雨天不亞於豔陽天。
③橫樑武士刀除有特殊情況，通常不搭配脇差用於刀戰，其持刀原則不採用二刀流，以一刀流為橫樑持刀標準。
④橫樑武士刀的打刀，其基本鍛造要求不少於２０次。
⑤橫樑武士刀的打刀，其淬火工序具有脆性斷裂的行為，應該僅單次生成其麻田散鐵結構，其不同階段工序都以單次為標準，不增加淬火次數來提升打刀硬度。
⑥橫樑武士刀的打刀，其淬火工序對應於回火工序的落實，其回火工序以作用時間足夠為原則，無須增加回火次數來提升鋼鐵韌性。
刀的規格要求：
（一）刀身：８０ｃｍ，刀柄：２２ｃｍ。
（二）以村正妖刀為藍本改刀：
①村正妖刀的刀身太彎，刀身不能太彎曲，具有中國劍的刺殺功能，刀身亦不能太直，因為考慮使用手腕甩刀，刀身要稍微有點彎曲。
②村正妖刀的刀鋒橫斷面深度要稍微加一點點。
③村正妖刀的刀身厚度稍微扁一點點。
