文聖:普識專學、《臺高祖》、躬踐大聖、躬親踐學
黃子,黃慶民,臺高祖,此三者相互通用,皆是指向其專著,《臺高祖》。
躬踐大聖=弓箭大聖(諧音)。我認為,我是推背圖第44象的揹弓箭站立者,而前面坐在椅子者是第一位中國聖人。我的弓箭,指的是「躬踐」,即是躬親踐學,此為我發明的成語。
學技術去做事,同樣是一種聖人,我是聖人,我是學生的形象。我是「第二位中國聖人」,我發明另一套聖人的理論,我不是老師在當聖人的模式,我有教過幾個月的數學文教機構,我同樣當過數學家庭教師,包括:國小數學、國中數學、高中數學甲、高職數學C及大學微積分,我對於數學教育具有些許經驗。後來,我都是在發展技術類工作,我逐漸發展為持續擷取和學習技術的觀念,如此得以運用在我的專業技術工作。也就是說,我逐漸發展出學習模式的社會實踐觀念,此即是「躬親踐學」的理念,其語意為「親自去做,實踐所學。」我是躬踐大聖,我創造另一種聖人的理論,亦即是「學生當聖人」。
在40歲以上者,應該是比較不會想要學習技術,年紀越大越不想要學習新技術。躬踐大聖,指在理論和實務之間取得平衡點,而且得充分掌握理論和實務的差距,真正可以運用理論在實務的專業人力。臺高祖節,國曆是8月29日或農曆是7月19日,得表揚各行各業的躬踐大聖,而躬踐大聖表揚的人選,通常在40歲以上。
[坐]第一位中國聖人,指的是「老師當聖人」,孔子是老師的形象,孔子提出「因材施教」,此為教學者的邏輯,文昌君。
[站]第二位中國聖人,指的是「學生當聖人」,黃子是學生的形象,黃子提出「普識專學」,此為學習者的邏輯,臺高祖。
[左]孔子廟祭祀文昌君,《論 語》一二七○○字/魏崧;[右]鳳銜宮祭祀臺高祖,《臺高祖》共五卷計七○四五字。
孔子的邏輯是「我要怎麼教」,因材施教;黃子的邏輯是「我要怎麼學」,普識專學。黃慶民教育學制,其實是普識專學的當前參考依據,要先廣泛的學習後再深入專門學習。
武聖:橫樑武士刀=中國劍+日本刀
有關於橫樑武士刀,其學理來源是土木材料和營建材料,涉及的專業知識有關於鋼鐵材料的相關特性,我摘錄以下幾項重點,包括:
①橫樑武士使用橫樑武士刀,橫樑區分為打刀和佩刀,其中打刀以鑄造降低成本,而佩刀以刀匠手工生產為主。
②橫樑武士刀的對打用刀是打刀,其佩刀非必要通常不用於刀戰,其刀戰在陰雨天不亞於豔陽天。
③橫樑武士刀除有特殊情況,通常不搭配脇差用於刀戰,其持刀原則不採用二刀流,以一刀流為橫樑持刀標準。
④橫樑武士刀的打刀,其基本鍛造要求不少於20次。
⑤橫樑武士刀的打刀,其淬火工序具有脆性斷裂的行為,應該僅單次生成其麻田散鐵結構,其不同階段工序都以單次為標準,不增加淬火次數來提升打刀硬度。
⑥橫樑武士刀的打刀,其淬火工序對應於回火工序的落實,其回火工序以作用時間足夠為原則,無須增加回火次數來提升鋼鐵韌性。
刀的規格要求:
(一)刀身:80cm,刀柄:22cm。
(二)以村正妖刀為藍本改刀:
①村正妖刀的刀身太彎,刀身不能太彎曲,具有中國劍的刺殺功能,刀身亦不能太直,因為考慮使用手腕甩刀,刀身要稍微有點彎曲。
②村正妖刀的刀鋒橫斷面深度要稍微加一點點。
③村正妖刀的刀身厚度稍微扁一點點。
橫樑武士刀用可以允許劍刺的最大彎度定義形狀
黃子,黃慶民,臺高祖,此三者相互通用,皆是指向其專著,《臺高祖》。
躬踐大聖=弓箭大聖(諧音)。我認為,我是推背圖第44象的揹弓箭站立者,而前面坐在椅子者是第一位中國聖人。我的弓箭,指的是「躬踐」,即是躬親踐學,此為我發明的成語。
學技術去做事,同樣是一種聖人,我是聖人,我是學生的形象。我是「第二位中國聖人」,我發明另一套聖人的理論,我不是老師在當聖人的模式,我有教過幾個月的數學文教機構,我同樣當過數學家庭教師,包括:國小數學、國中數學、高中數學甲、高職數學C及大學微積分,我對於數學教育具有些許經驗。後來,我都是在發展技術類工作,我逐漸發展為持續擷取和學習技術的觀念,如此得以運用在我的專業技術工作。也就是說,我逐漸發展出學習模式的社會實踐觀念,此即是「躬親踐學」的理念,其語意為「親自去做,實踐所學。」我是躬踐大聖,我創造另一種聖人的理論,亦即是「學生當聖人」。
在40歲以上者,應該是比較不會想要學習技術,年紀越大越不想要學習新技術。躬踐大聖,指在理論和實務之間取得平衡點,而且得充分掌握理論和實務的差距,真正可以運用理論在實務的專業人力。臺高祖節,國曆是8月29日或農曆是7月19日,得表揚各行各業的躬踐大聖,而躬踐大聖表揚的人選,通常在40歲以上。
[站]第二位中國聖人,指的是「學生當聖人」,黃子是學生的形象,黃子提出「普識專學」,此為學習者的邏輯,臺高祖。
孔子的邏輯是「我要怎麼教」,因材施教;黃子的邏輯是「我要怎麼學」,普識專學。黃慶民教育學制,其實是普識專學的當前參考依據,要先廣泛的學習後再深入專門學習。
武聖:橫樑武士刀=中國劍+日本刀
有關於橫樑武士刀,其學理來源是土木材料和營建材料,涉及的專業知識有關於鋼鐵材料的相關特性,我摘錄以下幾項重點,包括:
①橫樑武士使用橫樑武士刀,橫樑區分為打刀和佩刀,其中打刀以鑄造降低成本,而佩刀以刀匠手工生產為主。
②橫樑武士刀的對打用刀是打刀,其佩刀非必要通常不用於刀戰,其刀戰在陰雨天不亞於豔陽天。
③橫樑武士刀除有特殊情況,通常不搭配脇差用於刀戰,其持刀原則不採用二刀流,以一刀流為橫樑持刀標準。
④橫樑武士刀的打刀,其基本鍛造要求不少於20次。
⑤橫樑武士刀的打刀,其淬火工序具有脆性斷裂的行為,應該僅單次生成其麻田散鐵結構,其不同階段工序都以單次為標準,不增加淬火次數來提升打刀硬度。
⑥橫樑武士刀的打刀,其淬火工序對應於回火工序的落實,其回火工序以作用時間足夠為原則,無須增加回火次數來提升鋼鐵韌性。
刀的規格要求:
(一)刀身:80cm,刀柄:22cm。
(二)以村正妖刀為藍本改刀:
①村正妖刀的刀身太彎,刀身不能太彎曲,具有中國劍的刺殺功能,刀身亦不能太直,因為考慮使用手腕甩刀,刀身要稍微有點彎曲。
②村正妖刀的刀鋒橫斷面深度要稍微加一點點。
③村正妖刀的刀身厚度稍微扁一點點。